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Carla Peños Seisdedos
The debate on gender equality is increasingly polarised, with an anti-feminist movement that considers it an ‘ideological invention’ (Tebaldi and Baran, 2023). This rejection, especially among young men (CIS, 2024), is reflected in the expansion of the ‘manosphere’, also present in Spain (García Mingo et al., 2022). In parallel, the #Tradwives movement has emerged, promoting a hyper-feminine aesthetic. The article analyses how female abnegation is presented as a false promise of freedom, contributing to the normalisation of women’s dependency and reinforcing the reactionary narratives of the far right. Through digital ethnography and discourse analysis, it concludes that the ‘tradwife’ aesthetic perpetuates gender roles, monetising patriarchal femininity under a supposed ideological neutrality.
El debate sobre la igualdad de género está cada vez más polarizado, con un movimiento antifeminista que la considera un "invento ideológico" (Tebaldi y Baran, 2023). Este rechazo, especialmente entre los hombres jóvenes (CIS, 2024), se refleja en la expansión de la "manosfera", también presente en España (García Mingo et al., 2022). En paralelo, ha surgido el movimiento #Tradwives ("esposas tradicionales"), que promueve una estética hiperfemenina. El articulo analiza cómo la abnegación femenina se presenta como una falsa promesa de libertad, contribuyendo a la normalización de la dependencia de las mujeres y reforzando las narrativas reaccionarias de la extrema derecha. A través de etnografía digital y análisis de discurso, se concluye que la estética “tradwife” perpetúa los roles de género, monetizando la feminidad patriarcal bajo una supuesta neutralidad ideológica
