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Álvaro Benito Alonso
, Ángela Suárez Collado 
Los talibanes son un movimiento islámico y rigorista que ha logrado hacerse con el poder en Afganistán en dos ocasiones (1996-2001 y 2021-actualidad). La ideología del grupo está conformada por múltiples doctrinas y códigos de conducta, tres de las cuales son particularmente influyentes. En primer lugar, el pashtunwali, un código ético y jurídico que estipula una serie de normas de comportamiento para los pastunes. En segundo lugar, el deobandismo, un movimiento religioso adscrito a la escuela de jurisprudencia hanafí, que surgió en la India y se radicalizó en las áreas tribales de Pakistán. Finalmente, el wahabismo, una escisión de la escuela de jurisprudencia hanbalí, que surgió en Arabia Saudita y fue exportado a Afganistán y Pakistán en las décadas de los setenta y ochenta. Estos tres marcos han influido en la configuración de las bases ideológicas de los talibanes, pero, a su vez, han sido modificados, interpretados e instrumentalizados para servir a la estrategia política de la organización.
The Taliban is an Islamic and fundamentalist movement that has seized power in Afghanistan twice, first from 1996 to 2001 and again from 2021 to the present. The group's ideology is shaped by multiple doctrines and codes of conduct, three of which are particularly influential. First, Pashtunwali, a traditional ethical and legal code that prescribes behavioral norms for Pashtuns. Second, Deobandism Islam, a religious movement rooted in the Hanafi school of jurisprudence, which originated in India and later radicalized in the tribal regions of Pakistan. Finally, Wahhabism, an offshoot of the Hanbali school of jurisprudence that emerged in Saudi Arabia and was disseminated to Afghanistan and Pakistan in the 1970s and 1980s. These three frameworks have played a pivotal role in shaping the Taliban's ideological foundations, but, in turn, they have been modified, interpreted and exploited to serve the organisation's political strategy.
