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Ana Llano Torres 
El 50 aniversario de la recepción de Archipiélago Gulag y Vivir sin mentira en occidente invita a redescubrir el legado de la disidencia y, en concreto, la actualidad de un doble mensaje que nos llega de Solzhenitsyn: el valor que da a la literatura por su capacidad de comunicar la universalidad de lo vivido por individuos y pueblos particulares y de mostrar, así, el alcance crítico de la experiencia humana, cuando es considerada en toda su hondura; y el misterioso e inesperado poder de la persona concreta, fiel a su conciencia, frente al totalitarismo, frente a la abstracción y violencia de la ideología y régimen soviéticos. El escritor testimonia en su obra narrativa y literaria que, ante la disyuntiva entre sobrevivir a toda costa o resistir y ser uno mismo, el infierno de los campos asistió al insólito acontecer de destellos de bien, verdad y belleza que considera, en su excepcionalidad, más dignos de atención que el mal.
The 50th anniversary of the reception of The Gulag Archipelago and Live Not by Lies in the West invites us to rediscover the legacy of dissidence and, in particular, the contemporary relevance of Solzhenitsyn’s twofold message: the value he places on literature for its ability to communicate the universality of the experience of particular individuals and peoples and thus to show the critical extent of human experience, when considered in all its depth; and the mysterious and unexpected power of the concrete person, faithful to his or her conscience, against totalitarianism, against the abstraction and violence of the Soviet ideology and regime. The writer testifies in his narrative and literary work that, before the choice between surviving at all costs or resisting and being oneself, the hell of the camps witnessed the unusual occurrence of flashes of good, truth and beauty which he considers, in their exceptionality, more worthy of attention than evil.
