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Francisco Sánchez-Montes González 
Se realiza una síntesis bien documentada, desde la historiografía clásica a la más reciente, del contexto histórico de la Ilustración española y, particularmente, de la gran obra reformista que supuso la fundación de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y de Andalucía, regidas por el Real Fuero de 1767. El hilo conductor de esta original aportación a este boletín son las trayectorias vitales y su hondo calado histórico, de la vida y obra del rey español Carlos III, paradigma de monarca reformista y, de Pablo de Olavide, nacido en Lima y fallecido en Baeza, que fue quien, como primer Superintendente hizo realidad la fundación de nuevos pueblos en zonas casi despobladas de Andalucía y La Mancha, con capital en La Carolina, regidos por leyes que atacaban los vicios del Antiguo Régimen. El proceso inquisitorial contra Olavide y su posterior huida a Francia, simboliza a la perfección las contradicciones de un mundo cambiante a finales del siglo XVIII y los encuentros y desencuentros de un rey, representante del Despotismo Ilustrado y de un político adelantado a su época y, realmente, convencido de las ideas de la Ilustración que había puesto en práctica en Sierra Morena.
A well-documented synthesis is made, from classical to the most recent historiography, of the historical context of the Spanish Enlightenment and, in particular, of the great reformist work that was the founding of the New Towns of Sierra Morena and Andalusia, governed by the Royal Charter of 1767. The common thread of this original contribution to this bulletin are the vital trajectories and their deep historical significance, of the life and work of the Spanish king Charles III, paradigm of a reformist monarch and, of Pablo de Olavide, born in Lima and died in Baeza, who was the one who, as the first Superintendent, made a reality the founding of new towns in almost unpopulated areas of Andalusia and La Mancha, with its capital in La Carolina, governed by laws that attacked the vices of the Ancien Régime. The inquisition trial against Olavide and his subsequent flight to France perfectly symbolizes the contradictions of a changing world at the end of the 18th century and the encounters and disagreements of a king, a representative of Enlightened Despotism, and a politician ahead of his time and truly convinced of the ideas of the Enlightenment that he had put into practice in Sierra Morena.
