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Lauro Eusébio
This paper proposes a recontextualization ofGeorges Bataille’s 1933 essay The Notion ofExpenditure within his own theoretical development and historical context. Current reconstructions of expenditure focus on situating thisnotion from La Critique Sociale forward or basedon his relation to other authors. Instead, byrevisiting Bataille’s earlier writings in Documents,I argue that expenditure could also be seen as theculmination of a broader and prior critique ofprinciples that standardize human experience.In this light, Bataille’s engagement with theCommunist Democratic Circle is regarded asthe occasion for a redirecting of this broadercritique toward economics, where utility appearsas a guiding principle. Highlighting Bataille’sMarxist influence at that time, the article alsochallenges the idea that Bataille’s concept ofexpenditure could be seen as an interpretationor as a presentiment of consumer society.
Este artigo propõe uma recontextualização do ensaio A noção de dispêndio (1933) de Georges Bataille a partir de seu desenvolvimento teórico e contexto histórico. As reconstruções atuais do dispêndio focam em situá-lo de La Critique Sociale em diante ou em sua relação com outros autores. Em contrapartida, revisitando os escritos anteriores de Bataille na Documents, argumento que o dispêndio poderia ser visto também ponto culminante de uma crítica prévia e mais ampla a princípios que pretendem estandardizar a experiência humana. Assim, o envolvimento de Bataille com o Círculo Comunista Democrático é encarado como ocasião de um redirecionamento dessa crítica mais ampla para o campo da economia, em que a utilidade aparece como um princípio orientador. Destacando a influência marxista de Bataille à época, o artigo também questiona a ideia de que o conceito de dispêndio pode ser visto como uma interpretação ou um pressentimento da sociedade de consumo.
