Acceso usuarios
Entre 1953 y 1955, la ciudad de La Plata, Argentina, llevó el nombre de Eva Perón. En consecuencia, el nombre de la universidad de esa ciudad se modificó y pasó a llamarse Universidad Nacional de Eva Perón. La Escuela Superior de Bellas Artes (ESBA), dependiente de esa casa de estudios y consagrada a la formación de docentes y artistas según el principio de los profesorados superiores, vio modificado algunos elementos de su funcionamiento. El artículo aborda la organización en ese marco de las Semanas del Arte, evento multidisciplinar con el que la ESBA buscó exclaustrar la enseñanza de las disciplinas artísticas y transformar el arte en un elemento espiritual indispensable para “el Pueblo, único y legítimo destinatario”. Para ello, se revisan las iniciativas de las instituciones organizadoras para las artes visuales y se considera la implicación de los docentes y artistas en las manifestaciones que buscaron acercar el arte a la comunidad en el marco de las políticas culturales del último tramo del gobierno peronista. El artículo considera además las obras pictóricas que surgieron de esos eventos en relación con la enseñanza impartida en la ESBA e interroga el modo que adoptó la relación entre las tendencias estéticas anteriores a 1945 y el desarrollo del “arte nuevo” desde entonces. La hipótesis de trabajo postula que, en el ámbito acotado de la ESBA, se replicaron algunas de las lógicas establecidas entre el peronismo, la universidad, los intelectuales y las artes a comienzos de la década de 1950.
Between 1953 and 1955, the city of La Plata, Argentina, was named after Eva Perón. Consequently, the name of the city’s university was changed to Universidad Nacional de Eva Perón. The School of Fine Arts (ESBA), which was part of that university and dedicated to training teachers and artists according to the principle of higher education, saw some changes in the way it operated. The article addresses the organization in that framework of the Art Weeks, a multidisciplinary event with which the ESBA sought to exclaustrate the teaching of artistic disciplines and transform art into an indispensable spiritual element for “the People, the sole and legitimate addressee.” To this end, the initiatives of the organizing institutions for the visual arts are reviewed and the involvement of teachers and artists in the manifestations that sought to bring art closer to the community within the framework of the cultural policies of the last stretch of the Peronist government is considered. The article also considers the pictorial works that emerged from these events in relation to the teaching given at the ESBA and questions the relationship between the aesthetic trends prior to 1945 and the development of “new art” since then. The working hypothesis postulates that, within the limited scope of the ESBA, some of the logics established between Peronism, the university, the intellectuals and the arts were replicated at the beginning of 1945.
