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Venezuela
La espiritualidad reformada busca contribuir a la conformación de sociedades más justas y humanas con equidad e igualdad de oportunidades para las mujeres, cualquiera que sea su condición religiosa, económica, socio-cultural y política. Pero su objetivo más inmediato es nutrir los fundamentos de una teología feminista. Describimos el significado que tiene la espiritualidad reformada y el trabajo integral que esta es capaz de hacer en función de la creación de una cultura de paz, desde las teologías feministas. La metodología utilizada ha sido la hermenéutica bíblica, contextualizada y desde la visión crítica del feminismo, aplicada en la sistematización de experiencias colectivas que las mujeres de fe reformada hemos desarrollado a lo largo de treinta y cuatro años de trabajo. Experiencias que no sólo se han basado en un estudio bíblico-teológico, sino en vivencias dialógicas con mujeres de nuestras comunidades de fe y con otras lideresas religiosas adscritas a diferentes movimientos de Venezuela y América Latina. También hemos aplicado algunas técnicas como las entrevistas semidirigidas, e instrumentos de recolección de información como los diarios de campo, las actas y documentos producto de nuestros encuentros, además de registros fotográficos. Se concluye planteando la necesidad de una espiritualidad reformada basada en un estudio crítico de la religión, en diálogo con otras disciplinas, para comprender y contrarrestar el fenómeno de los fundamentalismos religiosos patriarcales prevalecientes desde hace siglos en nuestras iglesias; pero también para profundizar la democracia que queremos, desde la perspectiva del Estado secular y de un cristianismo liberador.
Reformed spirituality seeks to contribute to the formation of more just and humane societies with equity and equal opportunities for women, regardless of their religious, economic, sociocultural, and political status. But its most immediate objective is to nurture the foundations of a feminist theology. We describe the significance of Reformed spirituality and the comprehensive work it is capable of doing in creating a culture of peace, based on feminist theologies. The methodology used has been biblical hermeneutics, contextualized and from the critical vision of feminism, applied to the systematization of collective experiences that women of Reformed faith have developed over thirty-four years of work. These experiences have been based not only on biblical-theological study, but also on dialogical experiences with women from our faith communities and with other religious leaders affiliated with different movements in Venezuela and Latin America. We have also applied techniques such as semi-directed interviews and data-gathering instruments such as field diaries, minutes and documents from our meetings, and photographic records. We conclude by proposing the need for a reformed spirituality based on a critical study of religion, in dialogue with other disciplines, to understand and counter the phenomenon of patriarchal religious fundamentalisms that have prevailed for centuries in our churches; but also to deepen the democracy we desire, from the perspective of the secular state and a liberating Christianity.
