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Las teorías de Levinas y Sartre acerca del rostro y la mirada marcan un punto de inflexión en el abordaje de la alteridad en la fenomenología. En este artículo realizo un análisis comparativo de ambas doctrinas con el propósito de mostrar su originalidad, similitudes y disimilitudes. Para ello, abordo dos momentos clave. Primero, examino el punto de partida común de ambos fenomenólogos: el esfuerzo por dar cuenta del carácter absoluto y no relativo del Otro. Segundo, discurro acerca del papel de la generosidad en sus proyectos éticos, distinguiendo el enfoque deontológico de Levinas y el axiológico de Sartre.
Levinas’ and Sartre’s theorie regarding the face and the gaze mark a turning point in the phenomenological approach to alterity. In this article, I conduct a comparative analysis of both doctrines to highlight their originality, similarities, and differences. This is carried out in two key stages. First, I examine the common starting point of both phenomenologists: the effort to account for the absolute and non relative nature of the Other. Second, I discuss the role of generosity in their ethical projects, distinguishing Levinas’ deontological approach from Sartre’s axiological one.
