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Bolonia, Italia
En la teología de Santo Tomás está el tema de la importancia de la voluntad creadora del hombre entendida como expresión de la presencia trascendente de Dios. Jesucristo enseña a actuar independientemente de la idea que uno tiene de sí mismo, afirmando la propia existencia como expresión.
de perfección del destino del hombre. Tomás de Aquino sostiene en varias ocasiones que el hombre debe primero reconciliarse con su propia existencia para luego pasar a una acción concreta encaminada al Bien. En este texto pretendemos expresar el camino epistemológico seguido por el Doctor Angélico demostrando que su obra literaria deriva de una auténtica relación con la fe y la trascendencia, incluso antes del conocimiento preciso de los textos que también es ampliamente reconocido. Tomás es el apóstol de la cultura imbuido de una relación extática con el mundo, y esto se manifiesta claramente en toda su obra
In the theology of Saint Thomas there is the theme of the importance of man’s creative will understood as an expression of the transcendent presence of God. Jesus Christ teaches to act independently of the idea one has of oneself, affirming one’s own existence as an expression. perfection of man’s destiny. Thomas Aquinas maintains on several occasions that man must first reconcile himself with his own existence and then move on to concrete action aimed at the Good. In this text we intend to express the epistemological path followed by Doctor Angelicus, demonstrating that his literary work derives from an authentic relationship with faith and transcendence, even before the precise knowledge of the texts, which is also widely recognized. Thomas is the apostle of culture imbued with an ecstatic relationship with the world, and this is clearly manifested in all his work
