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Roila Mavrouli
L’urgence climatique ainsi que les récents procès visant les obligations des États en matière environnementale viennent interroger la perspective de l’environnement comme bien commun. Pourtant, les termes « bien commun », « communauté », « patrimoine commun de l’humanité » brouillent les pistes concernant la nature de l’appréhension juridique de l’environnement, le mot « commun » correspondant à des réflexions variées et pas toujours convergentes. Le contenu des « biens communs environnementaux » ayant subi une transformation majeure depuis le droit romain incite à réfléchir sur la diversité des discours doctrinaux portant sur la notion de l’environnement qui ne fait pas l’unanimité. Si la préoccupation croissante du public pour la préservation de la nature débouche sur la reconnaissance des droits de la nature dans la scène internationale, les liens étymologiquement apparents entre le « commun » et la « communauté » invitent à une communauté de valeurs absorbant le signifiant vide de l’environnement comme « bien commun ».
The climate emergency and recent cases regarding the environmental obligations of states raise questions about the environment as a “common good.” However, the terms “common good,” “community,” and “common heritage of mankind” blur the lines of the legal conception of the environment, as the word “common” corresponds to various and not always convergent underlying ideas. The contents of the “environmental commons,” which have undergone a major transformation since Roman law, prompt reflection on the diversity of doctrinal discourse on the notion of the environment. If growing public concern for the preservation of nature has led to the recognition of the rights of nature in the international arena, the apparent links between the “common” and the “community” calls for a community of values to give meaning to the environment as a “common good.”
