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Ciudad Real, España
Este artículo propone una reconstrucción crítica de los antecedentes históricos del modelo social en el ámbito jurídico de la salud mental hasta la conformación de los Estados modernos. Se parte del análisis de los marcos culturales, religiosos, filosóficos y normativos que han configurado las distintas respuestas sociales a la discapacidad psicosocial, examinando su evolución desde la antigüedad hasta el surgimiento del tra- tamiento moral y las primeras codificaciones legales contemporáneas. La metodología empleada es histórico-interpretativa, articulando fuentes jurídicas, filosóficas y médicas con una perspectiva crítica inspirada en los estudios de discapacidad y los derechos humanos. El artículo se estructura en tres partes: (1) una aclaración terminológica sobre los modelos de discapacidad y su relación con la salud mental; (2) un recorrido histó- rico por los paradigmas explicativos y jurídicos predominantes (teológico-demonoló- gico, médico-naturalista, racional-legal y disciplinario); y (3) la identificación de prácticas y concepciones que anticipan el modelo social, incluso en contextos marca- damente represivos. La aportación principal consiste en demostrar que el modelo social no surge ex nihilo, sino que se asienta sobre tradiciones históricas discontinuas pero relevantes que reconocen —explícita o implícitamente— la dignidad, la autonomía y la centralidad de la persona con discapacidad psicosocial como sujeto de derechos. En última instancia, se defiende que el paradigma actual de derechos humanos en salud mental puede fortalecerse mediante una genealogía crítica que reconozca sus raíces filosóficas y jurídicas, ampliando así el horizonte de sentido del modelo social.
