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José López Hernández 
En Rousseau visto por sus contemporáneos la profesora María José Villaverde investiga la vida y obra de Rousseau en sus relaciones con el movimiento ilustrado y con sus adversarios, los antiilustrados. Estas relaciones, plagadas de querellas personales y disputas ideológicas con los que primero fueron sus amigos, más tarde sus enemigos (Diderot, Voltaire, D’Holbach, Hume, etc.), sirven para ilustrar las diferencias de vida, que a su vez se traducían en divergencias aún mayores en sus concepciones del mundo y propuestas teóricas. Así vemos que Rousseau se alejó de sus colegas ilustrados por el culto excesivo a la razón, su aprecio por la riqueza, el poder y los artificios sociales, la incredulidad religiosa y el alejamiento de la naturaleza, defendiendo a cambio Rousseau el sentimiento, el amor a la naturaleza, el rechazo de los artificios y la hipocresía social, la búsqueda de la soledad, la intimidad, la transparencia y la compasión.
In Rousseau visto por sus contemporáneos, professor María José Villaverde delves into the life and works of Rousseau and his relationship with the movement of the Enlightenment, as well as with its adversaries, the Counter-Enlightenment. These relations, plagued with personal and ideological disputes with those that were, at first, his friends and later on, his enemies (Diderot, Voltaire, D'Holbach, Hume, etc.), help illustrate the life differences that, in turn, translated into even larger divergences in their conceptions of the world and their theoretical propositions. Thus, we see that Rousseau distanced himself from his Enlightenment colleagues due to their excessive cult of reason, their appreciation of wealth, power and social artifice, their religious incredulity and their alienation from the natural world. In contrast, Rousseau argued for the value of sentiments, the love of nature and the rejection of social artifices and hypocrisy and the search for solitude, intimacy, transparency and compassion.
