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Los avances de sectores neoconservadores en Occidente muestran que nos hallamos en una era postsecular. La derecha utópica logró su ascenso político gracias a su capacidad de movilizar algunos de los mitos más antiguos. Por lo tanto, es de suma importancia considerar los vínculos de la tragedia con los sistemas filosóficos que le dan sentido. A partir de relacionar nihilismo, tragedia y utopía en la tradición occidental, este artículo propone valorar el «potencial de razón» que tiene la teoría de la tragedia en Occidente. Se analiza el tema desde la perspectiva de la teología latinoamericana de la liberación.
The advances of neoconservative sectors in the West show that we are in a post-secular era. The utopian right achieved its political rise thanks to its ability to mobilize some of the oldest myths. Therefore, it is of utmost importance to consider the links between tragedy and the philosophical systems that give it meaning. By relating nihilism, tragedy and utopia in the Western tradition, this article proposes to value the «potential for reason» that the theory of tragedy has in the West. We are interested in the perspective of Latin American liberation theology.
