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Pablo Nicolás Sánchez
La obra de los jurisprudentes romanos es indisociable de la filosofía helénica, incorporada en gran medida al acervo cultural romano por obra de Cicerón. Con base en ello, a la luz de las fuentes históricas y literarias primarias, el presente trabajo persigue analizar cómo, gracias a la naturaleza de la jurisprudencia romana, el pensamiento ciceroniano de cuño helénico otorgó un nuevo pilar filosófico sobre el que asentar la obra de los juristas. Así pues, tras haber analizado la influencia helénica en el nacimiento de la jurisprudencia romana clásica durante los últimos años de la República, nos detendremos en la recepción de la doctrina ciceroniana de origen académico en el pensamiento de los juristas clásicos. El estudio de esta recepción resulta determinante para entender con precisión los conceptos jurisprudenciales básicos de iustitia y de sapientia, así como el posterior desarrollo jurisprudencial del ius gentium, principalmente
The work of Roman jurisprudents is inseparable from Hellenic philosophy, which was largely incorporated into the Roman cultural heritage through Cicero’s work. Therefore, in the light of primary historical and literary sources, this paper aims to analyse how, thanks to the nature of Roman jurisprudence, Ciceronian thought of Hellenic origin provided a new philosophical pillar on which to base the work of the jurists. Thus, after having analysed the Hellenic influence on the birth of classical Roman jurisprudence during the last years of the Republic, we will now focus on the reception of Ciceronian academic doctrine in the thought of classical jurists. The study of this reception is decisive for a precise understanding of the basic jurisprudential concepts of iustitiaand sapientia, as well as the subsequent jurisprudential development of ius gentium, mainly
