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Javiera Ortega Bastidas
La presencia del otro ha cobrado sentido en las discusiones filosóficas y sientan un horizonte para los análisis en Ciencias Sociales. El presente artículo tiene como objetivo examinar los alcances de la teoría de la intersubjetividad propuesta por Edmund Husserl y la teoría de la alteridad propuesta por Emmanuel Lévinas. Ejemplarmente nos muestran dos modos de acceso a la relación con el otro. A partir de la V Meditación Cartesiana (2013) Husserl resitúa la presencia del otro desde su carácter fundante, que nace como empatía original. En Totalidad e Infinito (2016), Lévinas, nos muestra que existe una imposibilidad de reducir la experiencia humana a la pura interioridad, pues la presencia del otro acontece como expresión de sí. Es pura alteridad.
