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Jesús Alejandro Ordieres Sieres
El artículo busca realizar una interpretación de la persona humana a la luz de la filosofía de Lévinas y de Aristóteles sin pretender sujetarse estrictamente a sus palabras o sus pensamientos, sino que trata de integrar una visión nueva a partir de la lectura de los textos levinasianos reinterpretados a la luz de Aristóteles. Se define a la persona como relación pero que, sin embargo, no es pura relación sino también ontología. Se trata de interpretar a la sustancia como algo que existe por sí mismo, pero no de manera aislada, sino a través de sus accidentes. El obrar de la sustancia es condición de posibilidad de la existencia de la sustancia misma. La persona es siendo. Así, la relación constitutiva de la persona es la gratuidad del llamado a la existencia donde el amor se establece como el fundamento y la realidad misma de esta relación. La persona es una relación a tres que encuentra su perfección en su encuentro con los demás; es contemporáneamente sociedad e individualidad y su perfección viene realizada en la comunidad.
The article seeks to provide an interpretation of the human person in light of the philosophies of Levinas and Aristotle, without strictly adhering to their words or thoughts. Instead, it aims to integrate a new perspective based on a reading of Levinasiantexts reinterpreted through the lens of Aristotle. The person is defined as a relation, but not purely relational, also possessing ontology. Substance is interpreted as something existing in and of itself but not in isolation, manifesting through its accidents. The actions of substance are a condition for the possibility of its own existence. The person is a being, and their constitutive relation is the gratuitousness of the call to existence, where love serves as the foundation and reality of this relationship. The person is a triadic relation finding perfection in interaction with others; simultaneously, they are both society and individuality, with perfection realized in community.
