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María Cecilia Telleria
Este artículo examina las prácticas educomunicacionales y los significados de las culturas populares desarrolladas por el Instituto de Cultura Popular (INCUPO) en el Gran Chaco argentino, desde finales de la década de 1960. A través de un enfoque etnográfico que incluye entrevistas en profundidad y análisis de documentos, se analiza el trabajo de esta organización, ubicada en Reconquista, en el noreste de la provincia de Santa Fe, Argentina. INCUPO opera en una región marcada por una gran diversidad sociocultural, donde conviven comunidades indígenas, campesinas y habitantes de barrios periféricos que se sustentan mediante economías de subsistencia. El análisis revela que INCUPO ha desarrollado prácticas de comunicación comunitaria y educación popular, y los significados construidos por sus miembros reflejan el uso de la alfabetización a través de la radio y otros medios como herramienta para promover el cambio social en las comunidades campesinas e indígenas. Se concluye que los procesos regionales en América Latina han permitido que INCUPO se posicione como una organización pionera en comunicación comunitaria y educación popular en Argentina, lo que influyó en otras iniciativas y proyectos comunicacionales que, desde finales de los años 60, han reivindicado y disputado el derecho a la comunicación en esta región.
This article explores the educommunicational practices and senses of the popular culture(s) of the Instituto de Cultura Popular (INCUPO) in Gran Chaco, Argentina, from the late 1960s to the present day, based on an ethnographic perspective through in-depth interviews and document analysis. This civil association, headquartered in Reconquista (northeastern province of Santa Fe, Argentina), emerges in a region characterized by sociocultural heterogeneity, including indigenous communities, farmers, and residents of peripheral neighborhoods with a subsistence economy. The results of the analysis point to community communication and popular education practices, as well as the meanings constructed by INCUPO members, who have used literacy through radio and other means for the social transformation of the popular peasant and indigenous sectors. It is concluded that Latin American processes promoted the construction of INCUPO as a pioneer in community communication and popular education in Argentina. Furthermore, this initiative has influenced other organizations and, specifically, communication political projects that, since the late 1960s, have exercised and contested the right to communication in the region.
