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Georgina Jatzire Arévalo Pacheco
El turismo que se desarrolla en entornos rurales requiere de una identidad local representativa de la comunidad aunado a un desarrollo organizacional y gestión de los bienes comunes orientado hacia la economía social y solidaría, pero con acciones enmarcadas hacia el mercado capitalista. Por lo tanto, el objetivo es analizar la visión teórica de la economía capitalista y economía social y solidaria en el ámbito del turismo comunitario, así como sus limitaciones o alcances. El análisis teórico resalta dos modelos económicos: el capitalista y la economía social y solidaria, en el contexto del turismo comunitario de las islas de Pátzcuaro, Michoacán. El método implica el análisis de cuatro ejes centrales en la zona de la Pacanda, Yunuen y Janitzio. Los resultados reflejan un modelo económico que se orienta hacia la economía social y solidaria, destacando la autogestión, la cooperación y la sostenibilidad como principios fundamentales. Se concluye que el modelo económico demuestra que es posible conciliar el desarrollo económico con la preservación cultural y ambiental, ofreciendo un enfoque inclusivo que contrasta con las dinámicas del capitalismo. En este sentido, sus prácticas representan una alternativa viable y efectiva para construir un futuro más equitativo y sostenible
Tourism developed in rural settings requires a local identity representative of the community, combined with organizational development and management of common goods oriented toward the social and solidarity economy, but with actions framed within the capitalist market. Therefore, the objective is to analyze the theoretical vision of the capitalist economy and the social and solidarity economy in the field of community-based tourism, as well as their limitations and scope. The theoretical analysis highlights two economic models: capitalist and social and solidarity economies, in the context of community-based tourism on the islands of Pátzcuaro, Michoacán. The method involves the analysis of four central axes in the areas of Pacanda, Yunuen, and Janitzio. The results reflect an economic model oriented toward the social and solidarity economy, emphasizing self-management, cooperation, and sustainability as fundamental principles. It is concluded that the economic model demonstrates that it is possible to reconcile economic development with cultural and environmental preservation, offering an inclusive approach that contrasts with the dynamics of capitalism. In this sense, their practices represent a viable and effective alternative for building a more equitable and sustainable future.
