Emanuele Odorisio
En los últimos años, el estudio del arbitraje de base religiosa ha explorado un nuevo campo de investigación: el arbitraje comercial internacional. El aumento de los intercambios con los países árabes y su crecimiento económico han hecho cada vez más frecuente la referencia a la sharia como ley aplicable en el mérito de la causa en el ámbito del arbitraje comercial internacional. En este trabajo, tras recordar el origen y la difusión de este tipo de arbitraje, se analiza la cuestión que debe abordarse antes que cualquier otra para estudiar esta práctica y justificar su viabilidad, es decir, el problema de la legitimidad de la remisión de las partes a la sharia como ley para el mérito de la causa y la legitimidad de la selección de la sharia por parte de los árbitros en ausencia de una elección realizada por las partes.
In recent years, the study of religious-based arbitration has opened up a new field of investigation: international commercial arbitration. The increase in trade with Arab countries and their economic growth have made it increasingly common to refer to Sharia as the applicable law to the merits of the dispute in international commercial arbitration. In this paper, after recalling the origin and spread of this type of arbitration, the issue that must be addressed before any other is analyzed, in order to study this practice and justify its practicability, namely the problem of the legitimacy of the parties' referral to Sharia as the law governing the merits and the legitimacy of the selection of Sharia by the arbitrators in the absence of a choice by the parties.
In questi ultimi anni lo studio dell’arbitrato a base religiosa ha conosciuto un nuovo campo di indagine, quello dell’arbitrato commerciale internazionale. L’intensificarsi dei traffici con i paesi arabi e la loro crescita economica hanno reso sempre più frequente il ricorso alla sharia come legge applicabile al merito della controversia nell’ambito dell’arbitrato commerciale internazionale. In questo lavoro, dopo aver ricordato la nascita e la diffusione di questa tipologia di arbitrato, viene analizzata la questione che prima di ogni altra deve essere affrontata per studiare tale prassi e giustificarne la praticabilità, ossia il problema della legittimità del rinvio delle parti alla sharia come legge per il merito e della legittimità della selezione della sharia ad opera degli arbitri in mancanza della scelta delle parti.