Ingreet Juliet Cano Castellanos
El estudio de las ruralidades contemporáneas tiende a acompañarse de la imagen del campesinado en proceso de desaparecer. Frente a esta tendencia, propongo analizar el panorama actual como el tránsito entre un pasado ‘desordenado’ a un presente ‘desordenado’, y cuestionar la inclinación a pensar los campesinados como lo opuesto al capital y al estado. Basada en el trabajo de campo etnográfico en localidades del sureste chiapaneco, adicionalmente evidencio lo que el programa Sembrando Vida añade a las experiencias rurales. Así entonces, con una perspectiva procesual, reflexiono en torno a clásicas preguntas en los estudios rurales: ¿Quiénes son los campesinos? ¿Asistimos al fin del campesinado en el capitalismo agrario del siglo XXI?
The study of contemporary ruralities tends to be accompanied by the image of the peasantry on the verge of disappearing. To counteract this trend, I seek to analyze the current panorama as the transition between a ‘disordered’ past and a ‘disordered’ present, challenging the inclination to regard peasants as the opposite of capital and the state. Based on ethnographic fieldwork in towns in southeastern Chiapas, I also show what the Sembrando Vida program contributes to rural experiences. Using a procedural perspective, I reflect on the classic questions in rural studies: Who are peasants? Are we witnessing the end of the peasantry in the agrarian capitalism of the 21st century?