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Pozuelo de Alarcón, España
Este artículo examina el fenómeno de la excepcionalidad permanente a través del caso de Palestina e Israel, cuestionando la dicotomía convencional entre normalidad y excepción en los sistemas constitucionales contemporáneos. Desde una perspectiva crítica, se sostiene que el estado de excepción no constituye únicamente una respuesta temporal ante situaciones de crisis, sino que se consolida como un modo de gobernanza duradero, profundamente arraigado en las estructuras jurídicas y políticas del Estado. El estudio traza la evolución histórica de los mecanismos de excepción, desde su aplicación bajo el mandato colonial británico hasta su institucionalización en el derecho israelí contemporáneo, poniendo de relieve una continuidad a menudo oculta.
Se identifican y analizan tres formas de excepcionalidad: la excepcionalidad discursiva, que actúa como precursora de las demás y se refiere a los discursos y prácticas de seguridad que enfatizan la presencia de una amenaza; la excepcionalidad normativa, que abarca el conjunto de normas que definen el marco jurídico de la excepción; y la excepcionalidad naturalizada, una forma intermedia entre lo discursivo y lo normativo, que se vuelve invisible a medida que se integra en las prácticas cotidianas.
A través de un enfoque socio-jurídico, este artículo muestra cómo la excepción se ha convertido en una lógica estructural en Israel, con graves consecuencias para los derechos humanos y el orden democrático, al tiempo que arroja luz sobre las dinámicas de poder en contextos de violencia prolongada y contribuye al debate sobre la excepcionalidad permanente que hoy afecta a numerosas sociedades más allá del caso israelí-palestino.
This article examines the phenomenon of permanent exceptionality through the specific case of Palestine and Israel, challenging the conventional dichotomy between normality and exception in contemporary constitutional systems. From a critical perspective, it argues that the state of exception is not merely a temporary response to moments of crisis, but rather a durable mode of governance, deeply embedded in the legal and political structures of the state. The study traces the historical evolution of exceptional measures, from their implementation under the British colonial mandate to their institutionalization in contemporary Israeli law, highlighting a continuity often obscured by official narratives.
Three main forms of exceptionality are identified and analyzed: discursive exceptionality, which acts as a precursor to other forms and refers to security discourses and practices that emphasize the presence of a threat; normative exceptionality, which encompasses the legal norms that define the framework of exception; and naturalized exceptionality, which straddles discourse and legal norms, and becomes invisible as it becomes integrated into everyday governance.
Using a sociolegal approach, this article shows how exception has become a structural logic in Israel, with serious consequences for human rights and democratic order. At the same time, it sheds light on the dynamics of power in contexts of prolonged violence and contributes to the broader debate on permanent exceptionality, a phenomenon that today affects many societies beyond the Israeli-Palestinian context.
Cet article examine le phénomène de l’exceptionnalité permanente à travers le cas spécifique de la Palestine et d’Israël, remettant en question la dichotomie conventionnelle entre normalité et exception dans les systèmes constitutionnels contemporains. En adoptant une perspective critique, il est soutenu que l’état d’exception ne constitue pas uniquement une réponse temporaire aux situations de crise, mais s’installe comme un mode de gouvernance durable, profondément ancré dans les structures juridiques et politiques de l’État. L’étude retrace l’évolution historique des mécanismes d’exception, depuis leur mise en œuvre sous le mandat colonial britannique jusqu’à leur institutionnalisation dans le droit israélien contemporain, mettant en lumière une continuité souvent occultée par les discours officiels.
Trois formes principales d’exceptionnalité sont identifiées et analysées : l’exceptionnalité discursive, qui agit comme précurseur des autres formes d’exceptionnalité, se réfère aux discours et pratiques sécuritaires qui mettent en évidence la présence d’un danger ; l’exceptionnalité normative, qui renvoie à l’ensemble des normes qui établissent le cadre juridique de l’exceptionnalité ; et l’exceptionnalité naturalisée, des formes d’exceptionnalité à cheval entre le discursif et les normes juridiques exceptionnelles, et qui deviennent invisibles à mesure qu’elles s’intègrent dans les formes de gouvernance quotidienne.
Adoptant une approche sociojuridique, cet article montre comment l’exception est devenue une logique structurelle en Israël, avec de graves effets sur les droits humains et l’ordre démocratique, tout en éclairant les logiques de pouvoir dans les contextes de violence prolongée et en nourrissant le débat sur l’exceptionnalité permanente qui affectent aujourd’hui de nombreuses sociétés au-delà du cas israélo-palestinien.
