Este trabajo investiga una nueva definición posible para el envejecimiento que tiene en cuenta la población negra en Brasil, dados los desafíos socioeconómicos que enfrenta la población, expresos en los datos demográficos más recientes divulgados por los institutos de investigación. A partir de una discusión sobre los regímenes de poder y del diálogo con autores de diferentes épocas, consideramos el “afroenvejecimiento” como un concepto en la cuestión del envejecimiento frente a una invisibilidad derivada de la homogeneización práctica. La hipótesis es que el discurso sobre el envejecimiento de la población en Brasil perpetúa la falta de atención a los grupos menos favorecidos, como forma de mantener las relaciones de poder. Se observa que tales composiciones históricas tienden a repetir modelos que suman valores de sutilidad y de descarte social.
This work investigates a new possibility of defining the aging of black people in Brazil, given the socioeconomic challenges faced by the population and expressed in the most recent demographic data released by research institutes. Drawing on discussion on regimes of power and dialogue with authors from different eras, we think of “Afro-old age” as a concept in the issue of population aging in view of the invisibility arising from practical homogenization. The hypothesis is that the discourse on Brazilian population aging perpetuates the lack of focus on less favored groups, so that to maintain the current power relations. Such historical compositions clearly tend to repeat models that combine values of subtlety and social discard are added.
Este trabalho investiga uma nova possibilidade de definição para o envelhecimento da pessoa negra no Brasil, diante dos desafios socioeconômicos para a população nos mais recentes dados demográficos divulgados por institutos de pesquisas. A partir da discussão sobre regimentos de poder e diálogo com autores de diferentes épocas, pensamos a “afrovelhice” como conceito na questão do envelhecimento diante de uma invisibilidade oriunda da homogeneização prática. A hipótese é de que o discurso do envelhecimento populacional brasileiro perpetua a falta de foco em grupos menos favorecidos, como manutenção de relações de poder. Percebe-se que tais composições históricas tendem a repetir modelos nos quais se somam valores de subtilidade e descarte social.