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Alejandro González Monzón
En el presente artículo se presenta una propuesta de caracterización de la incidencia del pensamiento de Hans Kelsen en Cuba, desde los inicios de la década de 1930 hasta la actualidad. Este esquema denota una presencia permanente, ya sea en adhesión o en crítica, del pensamiento jurídico de Kelsen en la construcción de la iusfilosofía cubana. Particularmente, se presta atención a las peculiaridades del kelsenismo en la obra del profesor Antonio Sánchez de Bustamante y Montoro y de sus matizaciones con la egología y el marxismo. Los trabajos de Bustamante y Montoro constituyen un ejemplo de evolución en la recepción de Kelsen en Cuba, que puede resultar modélico para el análisis de esta cuestión en América Latina. Además, se brindan datos sobre las visitas de Kelsen a Cuba en los años 1941 y 1949, que instituyeron hitos de relevancia para la academia jurídica cubana y latinoamericana.
This article presents a proposal to characterize the impact of Hans Kelsen’s thought in Cuba, from the beginning of the 1930s to the present. This scheme denotes a permanent presence, whether in support or criticism, of Kelsen’s legal thought in the construction of Cuban legal philosophy. Particularly, attention is paid to the peculiarities of Kelsenism in the work of Professor Antonio Sánchez de Bustamante y Montoro and its nuances with egology and Marxism. The works of Bustamante and Montoro constitute an example of evolution in the reception of Kelsen in Cuba, which may be a model for the analysis of this issue in Latin America. In addition, data is provided on Kelsen’s visits to Cuba in the years 1941 and 1949, which established milestones of relevance for the Cuban and Latin American legal academy
