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Madrid, España
En los últimos años, las narrativas sobre la maternidad y la representación del cuerpo de las mujeres embarazadas han recibido una creciente atención. Este estudio se centra en un análisis comparativo entre China y España, adoptando como marco teórico, entre otras, las ideas feministas sobre el cuerpo de Simone de Beauvoir, Judith Butler e Iris Marion Young, así como las teorías sobre el cuerpo de Michel Foucault, Pierre Bourdieu y Maurice Merleau-Ponty. A través de un enfoque narrativo-discursivo, se examinan textos seleccionados publicados en plataformas digitales (Instagram, YouTube, Xiaohongshu y Bilibili) durante los últimos tres años, con el objetivo de analizar las experiencias compartidas por mujeres embarazadas y madres recientes de España y China. El estudio aborda tres aspectos clave: 1. Discurso de dolor físico en mujeres embarazadas y puérperas; 2. La subjetividad y la objetivación del cuerpo en el embarazo y el parto; 3. La violencia obstétrica: el cuerpo que mueve las emociones, el empoderamiento y desempoderamiento. Los resultados muestran que, aunque tanto en China como en España las narrativas predominantes destacan la felicidad y realización personal ligadas a la maternidad, también reflejan los dolores y molestias experimentados durante el proceso de embarazo y parto. Sin embargo, existen diferencias significativas en cuanto a la visibilidad de críticas y quejas relacionadas con la violencia obstétrica. El análisis revela tensiones entre las normas sociales patriarcales y las demandas de autonomía corporal de las mujeres gestantes, así como diferencias culturales en la objetivación del cuerpo y la expresión emocional durante el embarazo y el parto. En la discusión, se analizan las influencias de los contextos históricos de España y China en la construcción de la ideología de la maternidad, lo que permite entender cómo estas narrativas están influidas por factores históricos, culturales y sociales específicos.
In recent years, narratives about motherhood and the representation of the bodies of pregnant women have received increasing attention. This study focuses on a comparative analysis between China and Spain, adopting as a theoretical framework the feminist ideas about the body by Simone de Beauvoir, Judith Butler, and Iris Marion Young, among others, as well as the body theories of Michel Foucault, Pierre Bourdieu, and Maurice Merleau-Ponty, among others. Through a narrative-discursive research approach, selected texts published on digital platforms (Instagram, YouTube, Xiaohongshu, and Bilibili) over the last three years are examined with the aim of analyzing the shared experiences of pregnant women and new mothers. The study addresses three key aspects: 1. Discourse on physical pain in pregnant and postpartum women; 2. Subjectivity and objectification of the body during pregnancy and childbirth; 3. Obstetric violence: the body that stirs emotions, empowerment, and disempowerment. The results show that, although in both China and Spain the predominant narratives highlight the happiness and personal fulfillment associated with motherhood, they also reflect the pains and discomforts experienced during the process of pregnancy and childbirth. However, there are significant differences in the visibility of criticisms and complaints related to obstetric violence. The analysis reveals tensions between patriarchal social norms and the demands for bodily autonomy of pregnant women, as well as cultural differences in the objectification of the body and emotional expression during pregnancy and childbirth. In the discussion, the influences of the historical contexts of Spain and China on the construction of the ideology of motherhood are analyzed, which allows us to understand how these narratives are influenced by specific historical, cultural, and social factors.
