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Fábio José Alves Garrido
El artículo caracteriza la etapa actual del capitalismo a partir de la centralidad de los mecanismos especulativos basados en el capital ficticio y sus consecuencias en toda la reproducción de la vida. Identifica una relación simbiótica entre la reproducción del capital y la administración pública como forma de recomponer el poder burgués en los últimos 40 años. Para ello, presenta una lectura de la forma actual de relación entre Estado y Sociedad Civil y la formación de nuevos bloques de poder hegemónico. Esta relación demuestra la existencia de mecanismos de descentralización del Estado en sentido estricto a través de la composición de alianzas público-privadas con empresas y Organizaciones No Gubernamentales de la sociedad civil. En este contexto, la pregunta es: ¿cuáles son los límites y el potencial para fortalecer la democracia? Inspirándose en la dialéctica negativa de Adorno, el artículo sugiere la hipótesis del surgimiento de una nueva forma de gobernanza social opuesta a la gobernanza hegemónica capitalista. Teniendo en cuenta la resistencia de los pueblos de América del Sur en sus territorios que construyen sus propios mecanismos de poder y soberanía para autodeterminar sus destinos, se reflexiona sobre la posibilidad de la gobernanza popular, como la nombró el filósofo Slavoj Zizek.
L’article caracteritza l’etapa actual del capitalisme a partir de la centralitat dels mecanismes especulatius basats en el capital fictici i els seus desenvolupaments en la totalitat de la reproducció de la vida. Identifica una relació simbiòtica entre la reproducció del capital i l’administració pública com a forma de recomposició del poder burgès en els últims 40 anys. Per a això, presenta una lectura de l’actual forma de relació entre l’Estat i la Societat Civil i la conformació de nous blocs de poder hegemònics. En aquesta relació, demostra l’existència de mecanismes de descentralització de l’estat stricto sensu a través de la composició de col·laboracions públic-privades amb empreses i Organitzacions No-Governamentals de la societat civil. En aquest context, es pregunta: quins són els límits i les potencialitats de l’enfortiment de la democràcia? Inspirat en la dialèctica negativa d’Adorno, l’article suggereix la hipòtesi de l’emergència d’una nova forma de governança social oposada a la governança hegemònica capitalista. Tenint en compte la resistència dels pobles de l’Amèrica del Sud en els seus territoris, que construeixen mecanismes propis de poder i sobirania per autodeterminar els seus destins, reflexiona sobre la possibilitat d’una governança popular, com anomena el filòsof Slavoj Žižek.
This article characterizes the current stage of capitalism based on the centrality of speculative mechanisms based on fictitious capital and their consequences in the totality of the reproduction of life. It identifies a symbiotic relationship between the reproduction of capital and public administration as a way of recomposing bourgeois power over the last 40 years. To this end, it presents an interpretation of the current form of relationship between the State and Civil Society and the formation of new hegemonic power blocs. In this relationship, it demonstrates the existence of mechanisms for decentralizing the state stricto sensu through the formation of public-private partnerships with companies and non-governmental organizations of civil society. In this context, it asks: what are the limits and potential for strengthening democracy? Inspired by Adorno's negative dialectics, the article suggests the hypothesis of the emergence of a new form of social governance opposed to hegemonic capitalist governance. Taking into account the resistance of the peoples of South America in their territories who build their own mechanisms of power and sovereignty to self-determine their destinies, it reflects on the possibility of popular governance, as named by the philosopher Slavoj Zizek.
L'articolo caratterizza l'attuale fase del capitalismo dal punto di vista della centralità dei meccanismi speculativi basati sul capitale fittizio e dei loro effetti sull'intera riproduzione della vita. Individua una relazione simbiotica tra la riproduzione del capitale e la pubblica amministrazione come modalità di ricomposizione del potere borghese negli ultimi 40 anni. A tal fine, presenta una lettura dell'attuale rapporto tra Stato e società civile e la formazione di nuovi blocchi di potere egemonici. In questo rapporto, dimostra l'esistenza di meccanismi di decentramento dello Stato in senso stretto attraverso la composizione di partenariati pubblico-privati con imprese e organizzazioni non governative della società civile. In questo contesto, si chiede: quali sono i limiti e le potenzialità di rafforzamento della democrazia? Ispirandosi alla dialettica negativa di Adorno, l'articolo suggerisce l'ipotesi dell'emergere di una nuova forma di governance sociale che si oppone alla governance capitalistica egemonica. Prendendo in considerazione la resistenza dei popoli sudamericani nei loro territori, che stanno costruendo i propri meccanismi di potere e sovranità per autodeterminare i propri destini, riflette sulla possibilità di una governance popolare, così come definita dal filosofo Slavoj Zizek.
O artigo caracteriza a atual etapa do capitalismo a partir da centralidade dos mecanismos especulativos baseados no capital fictício e seus desdobramentos na totalidade da reprodução da vida. Identifica uma relação simbiótica entre reprodução do capital e administração pública como forma de recomposição do poder burguês nos últimos 40 anos. Para isso apresenta uma leitura da atual forma de relação entre Estado e Sociedade Civil e a conformação de novos blocos de poder hegemônicos. Nesta relação demonstra a existência de mecanismos de descentralização do estado stricto sensu através da composição de parcerias público-privadas com empresas e Organizações Não-Governamentais da sociedade civil. Neste contexto questiona: quais os limites e potencialidades de fortalecimento da democracia? Inspirado na dialética negativa de Adorno, o artigo sugere a hipótese de emergência de uma nova forma de governança social oposta à governança hegemônica capitalista. Levando em consideração a resistência dos povos da América do Sul em seus territórios que constroem mecanismos próprios de poder e soberania para autodeterminarem seus destinos, reflete sobre a possibilidade de uma governança popular, como nomeada pelo filósofo Slavoj Zizek.
