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Carlos Garcés Manau
En 1641 Juan Casaviella, un pastor francés de dieciocho años que padecía cleptomanía, entró en la catedral de Huesca y se llevó una cajuela de plata con varias hostias que luego se comió. Fue detenido ese mismo día tras cometer otro hurto. En el artículo se presenta por primera vez el juicio al que fue sometido en Zaragoza por la Inquisición, que lo condenó a cuatrocientos azotes y diez años de galeras. Analizamos también cómo surgió después una tradición milagrera que afirmaba que el joven francés había robado en la catedral un copón con hostias que escondió en un montón de estiércol. El copón habría comenzado enseguida a emitir una luz sobrenatural que permitió su recuperación. En el lugar del supuesto milagro se construyó una pequeña ermita a la que iban en procesión anualmente el cabildo catedralicio y el concejo. El ejemplo de Casaviella y su hurto sacrílego resultan excepcionales porque permiten reconstruir de manera muy detallada el proceso mediante el cual se inventa, y más adelante crece, una tradición, en este caso religiosa.
t In 1641 Juan Casaviella, an 18-year-old French shepherd who suffered from kleptomania, entered Huesca Cathedral and stole a silver coffer containing several communion wafers, which he later ate. He was arrested the same day, after committing another robbery. The article presents for the first time his trial in Zaragoza before the Inquisition, which sentenced him to 400 lashes and ten years as a galley slave. We also analyse how subsequently a miracle tradition arose which told how the young Frenchman had stolen a chalice with communion wafers from the cathedral, which he hid in a dungheap. The chalice would have immediately begun to emit a supernatural light that enabled its recovery. A small chapel was built on the spot of the claimed miracle, which the Cathedral chapter and town council visited in an annual procession. The example of Casaviella and his sacrilegious robbery is exceptional, because it enables a highly detailed reconstruction of the process of creation and growth of a tradition —in this case, religious.
