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Julio César Molina
En los procesos de liberación que han vivido los pueblos de América Latina, muchas de los acontecimientos reivindicadores, han sido objeto de campañas de desprestigio, con intenciones bien dirigidas de contrainsurgencia y genocidio. Es importante, profundizar como la iglesia católica, reivindica moralmente los trabajos espirituales, pastorales y sociales de sus líderes, sobre todo, aquellos que más han incidido en su compromiso con los pobres. El silencio del atropello, la tortura y etnocidio de las comunidades indígenas en Guatemala ha sido extremo, y la opción de la iglesia católica y otros sectores tanto civiles, como religiosos confesionales identificados con estas causas ha sido perseguida y reprimida. Con la declaratoria de Beatificación de los Mártires de Quiché, quedan grandemente esclarecidos los hechos de barbarie, en las estelas de desinformación social y política interesadas, y en la proliferación de un protestantismo contrainsurgente, que han sido unificados, entorno a las políticas militares oficiales genocidas. Todo esto está fielmente documentado, testimonial y bibliográficamente, en esferas intelectuales y religiosas de importancia, lo cual, desde una interpretación crítica, tanto en los social como en lo cultural, se convierte en un grito clamoroso, que activa la psicología de la reparación y la liberación individual, familiar y colectiva, que renueva los sueños y utopías de las comunidades indígenas y de los movimientos que luchan contra la desigualdad y las asimetrías económicas de discriminación. Contra todo poder, emerge la fuerza sintetizadora de las luchas sociales, superando las barreras de la cooptación y mediación de la violencia irracional oligárquica.
ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 77, No. 768, 2022: 15-32.
In the processes of liberation that the peoples of Latin America have experienced, many of the vindicating events have been the object of smear campaigns, with well-directed counterinsurgency intentions. It is important to deepen how the Catholic Church morally vindicates the spiritual, pastoral and social work of its leaders, especially those who have most influenced their commitment to the poor. The silence of the abuse, torture, ethnocide and genocide of indigenous communities in Guatemala has been extreme, and the option of the Catholic Church and other confessional civil and religious sectors identified with these causes have also been persecuted. With the declaration of Beatification of the Martyrs of Quiché, the acts of barbarism that have been hidden for more than 40 years, in the wakes of social and political disinformation concerned, are implicitly denounced. In addition, the counterinsurgency Protestant expansion that, unified with the official military policies of national security, attests to one of the greatest genocidal barbarities in recent history in Latin America. All this is faithfully documented, testimonially and bibliographically, in intellectual and religious spheres of importance, which, from a critical interpretation, both socially and culturally, becomes a clamorous cry, which activates the psychology of reparation and liberation with collective scope, by which the dreams and utopias of indigenous communities and movements that fight against inequality and economic asymmetries are renewed and cultural marginalization and exclusion.
ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 77, No. 768, 2022: 15-32.
