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En el espectáculo “Weathering” (2023) de Faye Driscoll los cuerpos de diez bailarines-performers se amontonan en una plataforma que recuerda un iceberg a la deriva. Parecen derretirse con extrema lentitud mientras la plataforma gira cada vez más rápido. Sudor, tierra, glicerina, cítricos y diversos objetos se entrelazan de forma casi imperceptible dentro de esta hastiada carne. Los sistemas cerrados de los que el pensamiento occidental pudo extraer el sujeto del caos del mundo para darle un papel protagonista en el Antropoceno se van abriendo progresivamente. Se considera la ecología esencialmente como transitoria e interdependiente, y esto se experimenta por la ruptura que se produce en los procesos normalizados que rigen el espectro de la percepción. Lo sublime en “Weathering” toma prestado el carácter totalitarista y sobrecogedor de la tradición filosófica—del Pseudo-Longino a Edmund Burke—, de ahí el aproximamiento de los contra-opuestos, pero también confiere espacio a los sentidos llamados “inferiores” y a los ámbitos de lo dérmico y lo íntimo. Driscoll tiene como objetivo “sensibilizar” (to sensitize) y poner en movimiento para detener la anestesia que provoca la saturación y aceleración propia de las sociedades neoliberales. Este sublime con sabor a materialismo se centra en la interioridad y el porvenir del movimiento, de la expresión y del sentido antes que en su actualización y así lleva a confrontar el sorprendente carácter de proceso de la ecología. “Weathering” convoca un “sublime de lo cotidiano” en el hecho de que solo trata, humildemente, de invitar a una experiencia del ser y por extensión del ser al mundo.
In the dance performance “Weathering” (2023) by Faye Driscoll, the bodies of ten dancerperformers mingle on a platform that recalls a drifting iceberg. They seem to melt away in an extreme slowness as the platform rotates faster and faster. Sweat, soil, glycerin, citrus fruits and various objects imperceptibly intertwine with this exhausted flesh. The closed systems by means of which Western thought was able to extricate the subject from the chaos of the world and give it a leading position in the Anthropocene are gradually being opened up. Ecology, understood as fundamentally transitive and interdependent, is made tangible by the disruption of the normalized order of perception. Weathering’s version of the sublime borrows from the philosophical tradition—from the PseudoLonginus to Edmund Burke—its totalizing and striking character, as well as its setting in proximity of opposites, but gives a prominent place to the so-called “lower” senses and to the dermal and the intimate. Driscoll’s aim is to “sensitize” the audience and set it in motion to counteract the anesthesia generated by the saturation and acceleration characteristic of neoliberal societies. This materialist sublime focuses on the interiority and becoming of movement, expression and meaning, rather than on their actualization, and thus enables the audience to experience the astonishing processual quality of ecology. Weathering conjures up a “sublime of the ordinary” in that it humbly invites the audience to experience being, and by extension, being in the world.
Dans le spectacle “Weathering” (2023) de Faye Driscoll, les corps de dix danseurs-performeurs s’amalgament sur une plateforme qui évoque un iceberg à la dérive. Ilssemblent fondre dans une extrême lenteur alors que la plateforme tourne sur elle-même de plus en plus rapidement. Sueur, terre, glycérine, agrumes et objets divers s’immiscent imperceptiblement dans cette chair éprouvée. Les systèmes fermés par lesquels la pensée occidentale a pu extirper le sujet du chaos du monde pour lui donner une position de premier plan dans l’Anthropocène sont progressivement ouverts. L’écologie comprise comme fondamentalement transitive et interdépendante est donnée à sentir par unébranlement de l’ordre normalisé du spectre de la perception. Le sublime dans “Weathering” emprunte à la tradition philosophique—du Pseudo-Longin à Edmund Burke—son caractère totalisant et saisissant ainsi que sa mise en proximité des contraires, mais fait la part belle aux sens dits “inférieurs” et aux champs du dermique et de l’intime. Driscoll vise à “sensibiliser” (to sensitize) et mettre en mouvement pour contrer l’anesthésie engendrée par la saturation et l’accélération propres aux sociétés néo-libérales. Ce sublime à tendance matérialiste se concentre sur l’intériorité et le devenir du mouvement, de l’expression et du sens plus que sur leur actualisation et donne ainsi à éprouver l’étonnante processualité de l’écologie. “Weathering” convoque un “sublime de l’ordinaire” en ce qu’il ne fait qu’humblement inviter à une expérience de l’être, et, par extension, de l’être au monde.
