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This article discusses the work of Heleieth Saffioti, who studies the oppression of women and seeks alternatives to liberal feminism. We begin with the reception of her book 'Woman in Class Society: Myth and Reality' in the Anglo-Saxon debate, noting its relevance not only as a 'feminist authority' and a 'voice from the global South', but also because of the strength and topicality of its thesis, despite the work's imperfections and aporias. We then discuss Saffioti's intervention in the debate on the relationship between feminisms and marxisms, commenting her critique of the subalternization of women's work and its causes. We offer a critical review of her understanding of domestic labour, using the concepts and analyses of Marx and his successors. The paper concludes with reflections on the need to make critical approaches more complex in order not to lose the overall picture of the social structure, a requirement that Saffioti's work expresses with pioneering perfection.
O texto discute a obra de Heleieth Saffioti que reflete sobre a opressão feminina, procurando alternativas ao feminismo liberal. Iniciamos com a recepção do estudo “A Mulher na Sociedade de Classes: mito e realidade” no debate anglo-saxão, constatando sua relevância não apenas por ser “autoridade feminista” e “voz do Sul global”, mas também pelos pontos fortes e atuais de sua problematização, apesar das imperfeições e aporias da obra. A seguir discutimos a intervenção de Saffioti no debate sobre a relação entre feminismos e marxismos e, como exemplo concreto, comentamos as críticas de Saffioti sobre a subalternização do trabalho feminino e suas causas. Oferecemos uma revisão crítica de sua compreensão sobre o trabalho doméstico, utilizando os conceitos a as análises de Marx e seus sucessores. O texto encerra com reflexões sobre a necessidade de tornar mais complexas as abordagens críticas para não perder a imagem de conjunto da estrutura social, exigência que expressa com pioneirismo e perfeição a obra de Saffioti.
