Brasil
Al establecer vínculos teóricos entre el Periodismo para la Paz y la comunicación decolonial, el artículo propone una lectura crítica de las narrativas periodísticas en torno a la violencia directa (Galtung, 1969) contra mujeres brasileñas. Se tensionan teorías feministas decoloniales para reflexionar sobre las estructuras de violencia provenientes de la colonialidad del poder (Quijano, 2009), presentes en los discursos contemporáneos y que legitiman violencias contra diversos grupos sociales. A través de un análisis de contenido, con categorías basadas en el Periodismo para la Paz, se demuestra cómo este enfoque contribuye a la lectura de narrativas sobre las violencias, y se presenta como un camino para enfrentar las lógicas de la colonialidad.
By establishing theoretical connections between Peace Journalism and decolonial communication, the article proposes a critical reading of journalistic narratives surrounding direct violence (Galtung, 1969) against Brazilian women. Decolonial feminist theories are scrutinized to reflect on the structures of violence stemming from the coloniality of power (Quijano, 2009), present in contemporary discourses and legitimizing violence against various social groups. Through content analysis, with categories based on Peace Journalism, it is demonstrated how this approach contributes to the interpretation of narratives about violence and presents itself as a pathway to confronting the logics of coloniality.
Ao estabelecer vínculos teóricos entre o Jornalismo para Paz e a comunicação decolonial, o artigo propõe a leitura crítica de narrativas jornalísticas em torno da violência direta (Galtung, 1969) contra mulheres brasileiras. São tensionadas teorias feministas decoloniais para refletir sobre as estruturas de violência provenientes da colonialidade do poder (Quijano, 2009), presentes nos discursos contemporâneos e legitimadoras de violências contra diversos grupos sociais. Por meio de análise de conteúdo, com categorias embasadas no Jornalismo para Paz, demonstra-se como esta abordagem contribui para a leitura de narrativas sobre as violências, e se apresenta como caminho de enfrentamento às lógicas de colonialidade.