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Santiago, Chile
El artículo presenta una lectura de la conferencia “El mal en el platonismo y en el sadismo” de Georges Bataille. A partir de un análisis que considera tanto su contenido como su contexto, se propone relevar a la vez la importancia de esta conferencia en el pensamiento de Bataille y su impacto en la elaboración de una moral que responda a la exigencia de una época en que lo divino está ya ausente. Su hipótesis central es que la operación realizada por Bataille en la mencionada conferencia permite reelaborar el problema del mal, oponiéndose a la larga tradición del “platonismo” tal y como este la entiende. El artículo busca, así, contribuir a abrir nuevas perspectivas frente a un problema que ha inquietado a toda la historia de la filosofía en Occidente.
This article presents a reading of Georges Bataille’s lecture “The Evil in Platonism and Sadism”. From an analysis that considers both its content and its context, it aims to highlight the importance of this lecture in Bataille’s thought and its impact on the elaboration of a morality that responds to the demands of an era in which the divine is already absent. Its main argument is that the operation carried out by Bataille in the lecture makes it possible to rework the problem of Evil, in opposition to the long tradition of “Platonism” as it is understood by the latter. The article thus seeks to contribute to open new perspectives on a problem that has troubled the entire history of Western philosophy.
O presente artigo propõe uma leitura da conferência “O mal no platonismo e no sadismo”, de Georges Bataille. Com base em uma análise que considera tanto seu conteúdo quanto seu contexto, o objetivo é destacar tanto a importância dessa conferência no pensamento de Bataille como seu impacto na elaboração de uma moralidade que responda às demandas de uma época em que o divino não está mais presente. Sua hipótese central é a de que a operação realizada por Bataille na referida conferência permite reelaborar o problema do Mal, em oposição à longa tradição do “platonismo”, tal como é entendido por este último. O artigo busca, assim, contribuir para a abertura de novas perspectivas sobre um problema que tem perturbado toda a história da filosofia no Ocidente.
