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Carlos Milton Fonseca Lidueña
El fundamento filosófico de los derechos humanos ha sido estudiado generalmente desde las consideraciones del iusnaturalismo y el positivismo racionalistas y normativista sin tener en cuenta la diversidad cultural y las diferentes concepciones de los derechos humanos que tienen las comunidades étnicas dentro de una sociedad. Por ello, en el presente artículo se analizarán elementos iusfilosoficos de los derechos humanos desde la perspectiva de la identidad cultural del pueblo indígena Wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta, a través del estudio de sus prácticas sociales como herramientas necesarias para que se respeten, garanticen y adecuen sus derechos de carácter fundamental, mediante traducciones interculturales realizadas con razonamientos dialógicos y diatópicos con el fin resolver en la práctica problemas complejos derivados de la multiculturalidad atinentes a valores discordantes y perspectivas encontradas de culturas concernidas.
The philosophical foundation of human rights has generally been studied from the considerations of rationalist and normativist natural law and positivism without taking into account cultural diversity and the different conceptions of human rights that ethnic community have within a society. Therefore, in this article, legal-philosophical elements of human rights will be analyzed from the perspective of the cultural identity of the Wiwa indigenous people of the Sierra Nevada de Santa Marta, through the study of their social practices as necessary tools for them to be respected. guarantee and adapt their fundamental rights, through intercultural translations carried out with dialogical and diatopic reasoning in order to practically resolve complex problems derived from multiculturalism related to discordant values and conflicting perspectives of cultures concerned.
