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Lucía Vinuesa
El artículo que presentamos aborda las discusiones teóricas filosóficas y los acontecimientospolíticos que signaron la década de 1960 en Francia. Puntualmente, haremosalusión al modo en que se configuró el estructuralismo, la distancia respecto alexistencialismo y la fenomenología, especialmente en relación con el sujeto. Luego,trazaremos una cartografía que recorra los momentos nodales del acontecimiento deMayo de 1968, algunas de las claves de inteligibilidad en las que buscaremos recalary, finalmente, reponemos los efectos del movimiento político en la filosofía francesa.Entre los aspectos distintivos de Mayo de 1968 en Francia, se destaca la preguntapor el carácter revolucionario o no de dicho acontecimiento, las transformacionesefectivas, el lugar del intelectual, la crítica que enlaza el espíritu del movimiento deMayo con el despliegue neoliberal y el individualismo especialmente visible en lascostumbres sociales, en las formas del trabajo y de la organización política hacia ladécada de 1980.
Este artigo trata das discussões teórico-filosóficas e dos eventos políticos que marcaram a década de 1960 na França. Especificamente, nos referiremos ao modo como o estruturalismo tomou forma, a distância do existencialismo e da fenomenologia, especialmente em relação ao sujeito. Em seguida, traçaremos uma cartografia que percorre os momentos nodais do evento de maio de 1968, algumas das chaves de inteligibilidade que buscaremos apreender e, por fim, contaremos os efeitos do movimento político na filosofia francesa. Entre os aspectos distintivos de maio de 1968 na França, destacamos a questão da natureza revolucionária ou não revolucionária do evento, as transformações reais, o lugar do intelectual, a crítica que liga o espírito do movimento de maio com a implantação neoliberal e o individualismo, particularmente visível nos costumes sociais, nas formas de trabalho e na organização política até a década de 1980.
This article deals with the theoretical-philosophical discussions and political events that marked the 1960s in France. Specifically, we will refer to the way in which structuralism was configured, the distance with respect to existentialism and phenomenology, especially in relation to the subject. Then, we will trace a cartography that traces the nodal moments of the May 1968 event, some of the keys of intelligibility on which we will seek to draw and, finally, we will recount the effects of the political movement on French philosophy. Among the distinctive aspects of May 1968 in France, we highlight the question of the revolutionary character or not of this event, the effective transformations, the place of the intellectual, the critique that links the spirit of the May movement with the neo-liberal deployment and individualism especially visible in social customs, in the forms of work and political organization towards the 1980s.
