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Brasil
Dado o contexto do colonialismo que insinua aos povos colonizados que apenas os saberes do norte do globo têm validade, por provirem do método científico, os saberes dos povos originários têm sido suplantados. No caso da saúde indígena, em muitas aldeias as práticas de cura pelas plantas e rituais do pajé foram substituídas pelos medicamentos, enquanto que os saberes desses povos sobre o uso de plantas medicinais e seus rituais foram sendo demonizados pelo avanço das igrejas evangélicas nas aldeias. Sendo assim, o presente trabalho se justifica por trazer uma reflexão acerca da bioética da intervenção, da epistemologia decolonial e das Práticas Integrativas Complementares como forma de fomentar a valorização dos saberes dos povos da Amazônia nos cuidados da saúde, utilizando como exemplo o caso dos Paiter Suruí, retratado no Documentário Ex-Pajé, do diretor Luiz Bolognesi (2018).
Given the context of colonialism, which insinuates to the colonized peoples that only the knowledge of the north of the globe is valid, as it comes from the scientific method, the knowledge of the original peoples has been supplanted. In the case of indigenous health, in many villages, healing practices using plants and shaman rituals were replaced by medicines, while the knowledge of these peoples about the use of medicinal plants and their rituals was demonized by the advance of evangelical churches in the villages. Therefore, this article is justified by bringing a reflection on the bioethics of intervention, decolonial epistemology and Complementary Integrative Practices as a way to promote the appreciation of the knowledge of the peoples of the Amazon in health care, using as an example the case of the Paiter Suruí, portrayed in the Documentary Ex-Pajé, by director Luiz Bolognesi (2018).
