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Cristóbal Durán Rojas
En este artículo nos proponemos reconstruir una hipótesis sobre el amor en la filosofía de Gilles Deleuze. Constatamos que, en distintos momentos de su itinerario filosófico, el tópico del amor es objeto de un tratamiento complejo, que conduce desde el descubrimiento de la expresión de los mundos que el otro envuelve, y que van despegándose de ese otro, hacia una progresiva liberación de elementos deshumanizados que se abren en una sexualidad transformada. Intentaremos mostrar que este ejercicio experimental revela una superficie, definida por la descomposición del yo y donde el pasaje por un mundo sin otros nos permitirá descubrir un plano de elementos liberados, abierto a conexiones que nos permitirán otros modos de comprensión para el fenómeno amoroso.
In this paper we will reconstruct a hypothesis on love in Gilles Deleuze's philosophy. We notice that, at different moments of his philosophical itinerary, the topic of love is the object of a complex treatment, which moves from the discovery of the expression of worlds that the other involves, and which gradually detach themselves from that other, towards a progressive liberation of dehumanized elements that open up in a transformed sexuality. We will try to show that this experimental exercise reveals a surface, defined by the decomposition of the self and where the passage through a world without others will allow us to discover a plane of liberated elements, open to connections that will allow us other ways of understanding the phenomenon of love.
