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Lê Thị Ngọc Điệp
, Trần Cao Bội Ngọc, Trần Phú Huệ Quang
Confucianism has existed in the spiritual life of Vietnamese people for a long time. The positive side of Confucianism is strengthening relationships in families, relatives, and social relationships; and encouraging people to develop their love of learning. Confucian ethics needs to be promoted in building the society in the current context. On the other hand, Confucianism, in general, does not highly appreciate the role of women in society; it even ranks women on the same level as mean petty people. However, in the specific social context of Vietnam, Vietnamese women still find their own place in society. This point of view is deeply demonstrated by researching the deep structure and cultural practices of women on the social level in Vietnam.
O confucionismo existe, na vida espiritual do povo vietnamita, desde muito tempo. A parte positiva do Confucionismo pode-se dizer que é o fato de ele contribuir para o fortalecimento das relações familiares, entre os parentes, bem como nas relações sociais de um modo geral; outra parte positiva consiste em motivar as pessoas a desenvolverem o gosto pela leitura e aprendizagem. Estima-se que a ética confucionista precisa ser provocada, a fim de contribuir para a construção da sociedade nos dias atuais. Na contramão dessa positividade, pode-se afirmar que o confucionismo, de maneira geral, não valoriza, na medida necessária, o papel das mulheres na sociedade; na realidade, ele as classifica como pessoas insignificantes. É digno de se observar, entretanto, que, no contexto social específico do Vietnã, as mulheres encontram um lugar próprio na sociedade. Nossa pesquisa visa mostrar exatamente essa diferente concepção do papel da mulher na socidade vietnamita.
