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Brasil
This paper aims to elucidate the meanings of the concept of modernity, highlighting its contradictory core and the theoretical and practical implications of this contradiction. To this end, we turn to the works of the German philosopher Immanuel Kant (1724-1804), as a paradigmatic intellectual expression of modernity, insofar as the author highlights notions that seem central to understanding the specificity of his time, which are brought together in his reflections on history and human progress, in the context of the enlightenment that is struggling to become effective. We believe it is possible to extract from these reflections an idea of utopia which, although it needs to be cleansed of certain idealistic excesses, ends up representing a perspective that dialogues with Critical Theory, notably with Theodor Adorno (1903-1969). Although he demonstrates the bankruptcy and limits of the philosophical categories that authors such as Kant used to think about modernity, he doesn't discard the concepts in question, but rather puts them under tension, ultimately aiming to unveil the prospects for emancipation from the administered world, which, in the final analysis, have always been present at the heart of modern thought.
O presente trabalho almeja elucidar os sentidos do conceito de modernidade, destacando seu âmago contraditório e as implicações teórico-práticas dessa contradição. Para tanto, recorre-se às obras do filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804), enquanto expressão intelectual paradigmática da modernidade, na medida em que o autor põe em relevo noções que nos parecem centrais para compreender a especificidade de sua época, as quais estão reunidas nas suas reflexões sobre a História e o progresso humano, no contexto do esclarecimento que luta por se efetivar. Entende-se ser possível extrair dessas reflexões uma ideia de utopia que, malgrado necessite ser depurada de certos excessos idealistas, finda por representar uma perspectiva que dialoga com a Teoria Crítica, notadamente com Theodor Adorno (1903-1969). Este, muito embora demonstre a falência e os limites das categorias filosóficas que autores como Kant se valeram para pensar a modernidade, não descarta os conceitos em questão, mas os tensiona, visando, por fim, descortinar as perspectivas de emancipação do mundo administrado, as quais, em última instância, estavam presentes, desde sempre, no âmago do pensamento moderno.
