págs. 245-257
Fortune e sfortune dell'etica di Guyai in Italia tra Otto e Novecento.
Alessandro Savorelli
págs. 258-273
Per un canone crociano dei libri di "vite".
Alfonso Musci
págs. 274-283
págs. 284-306
Inediti per l'epistolario di Donato Jaja.
Cesare Preti
págs. 307-334
Alessandro Ottaviani
págs. 335-354
Atene e Gerusalemme. Una ricerca di Winfried Schröder sulla tarda antichità e sull' età moderna.
Gianni Paganini
págs. 355-365
Studi pomponazziani: testi e contributi critici 1999-2011.
Massimiliano Chianese
págs. 366-381
Note sulla sintassi latina di Descartes.
Igor Agostini, Alessandro Capone
págs. 382-398
págs. 399-406
L'erudizione etico-politica di Fausto Nicolini.
Oreste Trabucco
págs. 407-419
Da Bruno a Croce. Le discussioni di Mario Agrimi sul pensiero meridionale.
Giuseppe Landolfi Petrone
págs. 420-425
L'"Historisme en question". Annotazioni su un libro recente.
Fulvio Tessitore
págs. 426-437
Una ghirlanda costa un quattrino e non istà bene in capo a ognuno. Salò, Gentile, Garin.
Maurizio Torrini
págs. 438-453
Renaissance Encounters. Greek East and Latin West.
Giacomo Comiati
pág. 454
"La fortuna" di Giovanni Pontano.
Antonio Iurilli
págs. 455-457
Immagini filosifche e interpretazioni storiografiche del cartesianesimo.
Nausicaa Elena Milani
págs. 458-460
Le lezioni berlinesi di Fichte.
Faustino Fabbianelli
págs. 461-462
"Più positivista dei positivisti". Antropologia, psicologia, evoluzionismo in Tito Vignoli.
Girolamo de Liguori
págs. 463-466
Konstruktionen und Parallele: costruzioni e parallelismi.
Elena Alessiato
págs. 467-470
Claudio Cesa
págs. 471-473