En la línea insistentemente explorada por Andrés Ortiz-Osés de una razón afectiva, o co-razón, se interroga aquí el sentido del cogito. Habituados a la interpretación moderna, a partir de la lectura de Descartes, se produce una identificación del cogito con el pensamiento o la razón convertidos en cálculo. Identificación que ya fuera denunciada por Pascal y severamente cuestionada por Heidegger. Con ayuda de algunos textos literarios –del legado de la lírica galaico-portuguesa– se ensaya aquí una lectura alternativa del cogito.