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El suicidio como objeto historiográfico ha sido abordado en asociación con diferentes perspectivas: en relación con la locura y la medicalización, con la criminalidad (principalmente de la mano de la estadística), con la administración de justicia, en sus sentidos jurídico-religiosos.Este trabajo revisa algunas producciones sobre el tema, provenientes principalmente de la historiografía chilena y mexicana, para examinar qué tipo de preguntas se hacen los historiadores sobre este fenómeno, y qué conclusiones obtienen según las fuentes que interroguen.¿De qué manera los resultados de tales investigaciones aportan a una historia de la justicia? Este es el propósito central, que ensayauna suerte de confrontación entre quienes exploran al suicidio partiendo de explicaciones causales –de un fenómeno que despertaba temores cuando alcanzaba características de “epidemia”–y aquellos que lo revisan explorando perfiles y experiencias de estas muertes violentas judicializadas como suicidios.
Suicide as a historiographic object has been approached in association with different perspectives: in relation to insanity and medicalization, with criminality (mainly with statistics), with the administration of justice, in its legal-religious senses. This paper reviews some productions on the subject, mainly coming from the Chilean and Mexican historiography, to examine what kind of questions the historians ask about this phenomenon, and what conclusions they obtain according to the sources they interrogate. How do the results of such research contribute to a history of justice? This is the central purpose, which tries a kind of confrontation between those who explore suicide from causal explanations –a phenomenon that aroused fears when it reached characteristics of "epidemic"–and those who review it by exploring profiles and experiences of these violent judicialkillings such as suicides.
