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El presente artículo propone una lectura de la concepción del Hombre en Spinoza, en tanto exponente de la tradición de pensamiento democrático, a partir de sus presupuestos teológicos. El trabajo intenta controvertir la tesis de Carl Schmitt según la cual la naturaleza humana solo puede ser concebida de manera pesimista u optimista, e intenta dar cuenta de una tercera posibilidad: la concepción de Spinoza del Hombre como un ser perfectible.
This article offers a reading of the conception of Man according to Spinoza, as belonging to the tradition of democratic thought, by considering his theological assumptions. The article argues against Carl Schmitt�s thesis according to which there are only two notions about Human Nature: the pessimistic and the optimistic one. It tries to show a third option: the Spinoza�s idea about Man as an improvable being.
