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Este artículo examina la teología política a partir del concepto schmittiano de soberanía, en conjunto con el de dignidad. Ambos son conceptos teológicos secularizados que planean formar la base de la continuidad y cambio en la sociedad a partir de la mantención y revisión del status quo. La dignidad se presenta como el valor social de lo único. Generalmente, la única posición de la humanidad y específicamente la persona individual, presenta una amenaza clara al liderazgo grupal. La dignidad personal, cuando se actualiza, requiere que el individuo se declare a si mismo ser excepcional, y por lo tanto, una excepción a las normas del grupo. Por ello, la dignidad, cataliza la rebelión en contra de la autoridad y la apropiación de la propia soberanía.
This article examines political theology through the Schmittian concept of sovereignty in conjunction with that of dignity. Both concepts are secularized theological concepts that combine to form the basis of continuity and change in society through status quo maintenance and revision. Dignity is shown to be the social value of the unique. The unique position of humanity generally and the individual person specifically presents a clear and present challenge to group leadership. Personal dignity, when actualized, requires the individual to declare himself to be exceptional and, therefore, an exception to the norms of the group. Dignity, therefore, catalyzes rebellion against authority and the assumption of self-sovereignty.
