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Miriam Jerade Dana
Este ensayo busca elucidar una intuición común a Freud y a Derrida: la relación en la guerra entre la hipersofisticación tecnológica y una violencia arcaica. Freud aborda la guerra desde dos consideraciones que serán actualizadas por la deconstrucción: 1) el hecho de que la violencia no es exterior a la vida sino que le es esencial y, en ese sentido, la civilización puede ser definida como un pharmakon que protege la vida y arremete en su contra; 2) la crítica de la civilización a partir de la crueldad y de la pulsión de destrucción se presentan en la guerra, lo que resulta en una desilusión de cara a las promesas de la civilización. En este sentido, será a partir de la hipersofisticación de la violencia arcaica que abordaremos cómo Freud analiza la ideología y el discurso de la guerra, inclusive en una crítica a la objetividad y a las ciencias puestas al servicio de la violencia.
This essay seeks to explicate an intuition shared by Freud and Derrida: how technological hyper-sophistication is linked to archaic violence in wars. Freud tackles war from two standpoints that will be brought up to date through deconstruction. First, the realization that violence is not external to life but essential to it. In that sense, civilization may be defined as a pharmakon that protects life as much as it attacks it.
Second, a critical examination of civilization by addressing cruelty and the drive toward destruction as present in wars, with the result that the promises of civilized life become illusions. Through an analysis of the hyper-sophistication of archaic violence, I will further explore the way Freud examines ideology and the discourse of war so far as to criticize objectivity and scientific knowledge place at the disposal of violence.
